佩戴狐仙佛牌容貌改变,狐仙佛牌注意事项?

什么是正?什么是邪?什么是善?什么是恶?在我们的潜意识里,邪不能胜正,善良必将打败邪恶,可现实之中,真的如此吗?

在《西游记》中,孙悟空决战一众妖魔之时,尚且要看看对战的妖精有没有后台,有后台的完好无缺地送回去,没有后台的一棒子打死,无论被打死的妖是否真的是恶妖,无论送回去的魔是否真的做下无数血债,这都不重要,重要的是有后台的妖怪,是一座需要常拜的山头,轻易惹不得。

这样的情况,不止是只有在《西游记》中才会存在,在任何一个小世界中,都有可能会存在,而这些,才是赤裸裸的现实。

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在第二季的《灵魂摆渡》中,鬼子母神哈瑞蒂,因为失去了自己的孩子,含恨而终,临死之际发下毒誓,此后必定投身王舍城,食尽城中小儿,以报今日失子之恨。

而后果然应验,她携怨转生,此后日日以小儿为食,她所居住之地,皆是小儿的骸骨,即便是在过了几千年后的今天,她依然化身为慈母之相,诱小儿为食。

虽说她所食之小儿,皆是因为害怕她或者不听她的话而被杀,但当她再一次将孩子掳走,赵吏玄女冬青三人组,亲眼看到她所居住的地方,遍地小儿骸骨,无数的婴孩葬身在这个魔物口中,可这废材三人组,在明明已经成功袭击了鬼子母神的情况下,因为看到她被所掳的小孩感动落泪,便轻易地放过了她。【采瑛】

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他们甚至未曾想过要鬼子母神给这些被杀尽的孩子们一个交待,而是直接让她跟着那孩子回了家。即便是那孩子现在没有危险,可谁又能保证他将来不会有危险,在那孩子死后,鬼子母神一定又会开始新一轮的食尽小儿之旅。

但其实,也不是他们不去收服鬼子母神,实在也是这鬼子母神存在上千年,功力深厚,也不是他们可以对付得了的。

更何况,鬼子母神的食尽小儿之言,也正映射着当今社会的拐卖孩子的现象,杀死一个鬼子母神,还会有无数个鬼子母神去做同样的恶,这样的社会现状,不会因为收服了一个作恶之人就能彻底改善的,拐卖孩子的背后,早已形成了巨大的高额收益产业链,要想彻底摧毁这种产业链,需要的是全社会文明的共同进步,而并不是赵吏一个人所能做到。【采瑛】

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在《灵魂摆渡》第二季中关于秘密的那一集里,有一个存在上千年的古兽懈,它与寻常魔物不同,它的存在,是只在于人类所不能吐露的秘密里,什么样的秘密是不能吐露的,那当然是他所做的亏心事,或者说是他所做的恶,当他的秘密越来越多,作下的恶也越来越多,灵魂都要被浸染黑的时候,懈便会出现在他的面前。

那个秘密诸多、坏事做尽的保险人员,在懈第一次找到他的时候便直接吃掉了他的灵魂,而在女主安美面前,因为安美的心脏是她死去的挚爱卢笛所给的,所以当懈第一次出现在她面前,卢笛已经为了保护她选择将秘密说了出来,可安美自己,却有着更大的秘密,那个秘密是关乎于卢笛的意外车祸,所以她不能说。【采瑛】

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她爱上了自己亲手捧起来的艺人,却因为先天性心脏病而没有办法再继续靠近他,秉着一种我活不了,但我爱你,所以你跟我一起去死的心理她设计了那场车祸,虽然她没死,但因为这个秘密的存在,在故事的最后,她还是被懈找到,吞噬了灵魂。

小恶积少成多,大恶一件便够,那些藏在心底里的秘密,会从你心里的一角,慢慢晕染整颗心,你包裹着这个秘密,始终不敢向任何人吐露的时候,懈便会亲自来带你走,它会吃掉你的秘密,带着你的灵魂一起,让你从此消失在这个世界之上。

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而在这世上,哪个人没有秘密?这里的秘密是做了坏事不敢告诉任何人的秘密,这样的秘密,有一次便会有第二次,有第二次,便会有第三次,秘密越多,作恶越多,做人的底线便会越来越低,事态便会开始失去控制,直到你终将无力承担这些罪恶的时候。【采瑛】

这些个秘密,或者是你故意设计杀死了一个人,或者是你偷偷在公司挪用公款,或者是你已经结婚却在外面又养了一个家,这些都是不能轻易吐露的秘密,可也就是这些秘密,也正是人的贪欲所引起,它会慢慢将你的生活一点点吞噬,最后落得一无所有的下场。

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在《灵魂摆渡》第一季之你是我的药剧集之中,小雪因为相貌自卑而生活的不如意,为了变得漂亮她在网上恭请了一尊狐仙,每天以白酒鲜花礼拜,从而变得越来越漂亮,可当她变得漂亮,吸引了无数富二代的注意时,她的野心也被放大了,她不再局限于清纯美丽,她开始追求更完美的自己,以期能够倾倒众生,嫁入豪门。【采瑛】

人类的贪婪一旦被激发,便会涌现出无数的欲望,小雪在无知的情况下变成了药的容器,身体开始出现了衰败与苍老,白日里她变成白发老妪,只能闭门不出,夜里却是风靡夜场的女王,纵情肆意。

赵吏曾说,愿意帮她与药进行剥离,但是剥离之后她就会变成从前的样子,可小雪拒绝了,她不愿意回到过去那个平凡无奇的自己,她更享受如今受众人吹捧的现在,哪怕这份现在,只有黑夜没有白天。

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这就好像是现代社会中为了美貌去整容的女人们,起初她们只是希望开个眼角,显得眼睛大一点,后来又觉得鼻子不够挺,皮肤不够白,脸不够小,胸不够大,于是她们在整容的路上一去不返,最后将自己整成了另一个人。

而在这期间,整容手术的高额医疗费,以及可能会引发的后遗症或者是手术失败导致烂脸,便是她们所要承受的代价。【采瑛】

这是当今社会的容貌焦虑,这种焦虑才会使得女人们在追求美丽的道路上越走越远,哪怕付出了无数代价也绝不后悔的欲,才是根本原因。

赵吏剥离不了的不是药,而是人性中的贪婪。在这份贪婪之下,任何神都无能为力。

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在《灵魂摆渡》第一季之画中仙的剧集当中,栖身于画中的杨贵妃,靠吸食男人的精气为生,虽然在最后,赵吏为了杜绝这副画再害人的可能,但他烧掉的只是画,烧不掉的是杨贵妃所代表的色欲。

食色性也,杨贵妃无论生前死后都是以色侍人,她的美貌绝世无双,便已经足够成为男人们竞相争夺的战利品。

每一个进入到画中的男人,都臣服在杨贵妃的温柔乡之下无法自拔,他们心甘情愿地待在这里,为了哄得美人开心愿意付出自己的一切。

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丰臣秀吉也好、胡明冬青也罢,他们都代表了男人们对于猎艳美人的追求,杀死一个杨贵妃很容易,可还有无数个杨贵妃会站起来,她们恃?行凶,或者勾引有妇之夫,破坏一个完整的家庭,或者作为商业上的礼品往来以达到不良的目的,她们的存在,不是凭赵吏一个人就可以杀死的。【采瑛】

在故事的结尾,一袭现代装的杨贵妃站在天台之上勾起一抹嘲讽的笑,她是杀不死的,正如人类无法杀死自己的色欲一般,她永远存在于人的色欲之间。

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(五)

在《灵魂摆渡》第一季五公子的剧集之中,面对五公子,赵吏依然是无可奈何,五公子是龙王之子,实力强大,背景深厚,即便他吃了尸体,碎块乱地扔,即便他蛊惑客人吃尽自己的肉,再以人的灵魂为食,即便他想要吃掉冬青的眼睛,赵吏都不敢去找他算帐,一是不够格,二是不敢算,五公子的情况,他所能做的也就只是将情况上报冥王,再由冥王上服天庭,天庭之中自有龙王亲自下来管教,除此之外,别无他法。

人类站在了所有食物链的顶端,而五公子则站在了人类食物链的顶端,他原先以人为食,后来觉得人类吃得太杂,毒素太多,不好下口,便转而以人类的灵魂为食,五公子所象征的,便是食欲的恶。【采瑛】

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人类以动物为食之时,不会去考虑动物的感受,更不会以杀动物烹煮便觉得心存愧疚,同样,五公子在吃人,或者吃灵魂之时,同样也不会去考虑人的感受,他站在人类的食物链顶端,用自己的方法,惩罚着贪食者的恶。

而这种恶,赵吏同样是阻止不了的,因为食欲是这天下所有的人最爱的欲,也正映射着当今社会之中,偷猎国家保护动物,高价贩卖至饭店,以至于那些珍稀动物越来越少,而偷猎者越卖越多,这背后同样是高额收益的产业链,他们如同流水作业一般地将各类动物送往酒楼或者服装公司,皮质可制成大衣,肉制可做成佳肴,一掷千金锦衣华食的背后,尽是山林之中遍地洒血的罪过。

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而这样的罪过,需要的同样是执法机构的完善,和社会公民的相互监督,才有可能让其日益减少。

所以那些作恶无数的妖魔鬼怪,杀人无数的魑魅魍魉,却能全身而退保全自我,凭的不是自己本事太大,而是他们所为皆是站在人性的基础之上。

鬼怪可以消除,人性却不能消除…

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